Каторгу Мельхиор
Чижик отбывал в Сивяково (Сиваково) в Забайкальской области, в 32 км на
юго-запад от Читы на правом берегу реки Ингода, где во 2-й пол. 1860-х гг.
разместили временную Сивяковскую тюрьму Нерчинской каторги. Здесь размещались
сосланные участники восстания 1863-1864 гг. Тюрьма состояла из бревенчатых
тюремных помещений барачного типа и землянок. В 1865 г. в ней содержалось от
398 до 567 чел., в 1868 – ок. 200, позже по 70–80 чел. Труд узников
использовался на строительстве барж, заготовке леса, в подготовке снаряжения и
сплава казенных амурских грузов по рр. Ингода, Шилка и Амур. Там же находился
Бенедикт Дыбовский, который с товарищами, среди которых были Виктор Годлевский,
художник Вронский, геолог Александр Чекановский, Владислав Ксенжопольский и
Михаил Янковский, строили на каторге баржи на р. Ингоде. Всемилостивейший манифест от 1 апреля 1866 года Мельхиору
сократил срок каторги и он вышел на поселение в село Урик Уриковской
волости Иркутской губернии. Кстати там, на реке Утулук находится порог Чижик.
Вскоре Мельхиор устроился конторщиком на частные золотые прииска. В 1874 г. ему
вернули сословные права.
«Мельхіёр Чыжык... Выжыў і пасьля чарговай амністыі ў 1878
г. вызвалены ў ссылцы ад нагляду паліцыі з забаронай пражываць у губерніях
“Заходняга краю” У 1870 г. ажаніўся з дваранкай Станіславай Багуславаўнай
Гедройць [Матвейчык,
Д. Ч. Удзельнікі паўстання... – С. 30; НГАБ. Ф. 178. Воп. 36. Спр. 121. – Копіі
і выпісыметрычных кніг Іркуцкай парафіі [аб шлюбаваных], 1855-1872 гг. – Арк.
45.]». /Абязерская Ю. Пакутніцкія гады. [Матвейчык Д. Юзефа Абязерская і яе ўспаміны “Пакутніцкія
гады” пра паўстанне 1863-1864 гадоў.] // Асоба і Час. Беларускі біяграфічны альманах. Вып. 8.
Мінск. 2018. С. 74./
«За Чижиком последовала в Сибирь, как многие другие польки,
сопровождая своих мужей и братьев, его нареченная панна Гедройц из Вилейки, где
на далеком севере соединилась браком с любимым человеком, верно деля с ним долю
изгнанника». /Kowalewski E. Wspomnienia z przeszłości. Przyczynek do
historyi powstania styczniowego na Litwie Wilno. 1907. S. 104./ «К Чижику аж на Лену
приехала Гедройц из Вилейки» /Kowalewska Z. Ze wspomnień wygnańca z roku 1863. W Wilnie.
1911. S. 183; Kowalewska Z. Ze wspomnień
wygnańca z roku 1863. W Wilnie. 1912. S. 185./
«№ 8 Мельхиор и Станислава Чижики
Тысяча
восемьсот семидесятого года двадцать второго дня Декабря месяца, во время
объезда по приходу на Мачинских золотых резиденциях Олекминского округа
настоятель Иркутской Римско-Католической Церкви Христофор Шверницкий на
основании Диспенсации данной ему Могилевским Архиепархальным Духовным
Начальством освобождающей от предбрачных в Церкви оглашений по сделании одного
только оглашения перед совершением брака.
Политического ссыльного Мельхиора Чижика с
Девицею Станиславою Гедройц по сделании предварительно строгого с обеих сторон
на письме изъявленного исследования о препятствиях к бракосочетанию и по
неоткрытию никаких равно по изъявленному от обеих лиц взаимному согласию
внешними знаками обнаруженному.
Благородных Осипа и Анны, урожденной
Жилковской, Чижиков законных супругов сына – Благородных Богуслава и Елеоноры,
урожденной Петрашко, Гедройцев законных супругов дочерью, бракам сочетал и в
лице Церкви торжественно благословил в присутствии веры достойных свидетелей Августа
Старжинского и Эдуарда Лозовского». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Сп. 121. Арк. 45./
Отметим, что Август Старжинский 1812 г. р. происходил из дворян Брацлавского уезда
Подольской губернии. За злонамеренное хранение разного оружия, боевых снарядов
и других вещей для мятежа по конфирмации Командующего войсками Киевского
военного округа был лишен всех прав состояния и сослан в Сибирь. В Якутск
доставлен 17 ноября 1867 г., согласно Манифеста 17 мая 1871 г. вернули прежние
права состояния, умер в Якутской области в 1874 г. Эдвард Лозовский, из «околиц Гирек», вольна практикующий
доктор Новогрудского уезда Минской губернии. В восстании участвовал в отряде
Янки Коваля, шляхтича Слонимского уезда Гродненской губернии Молодовского,
который действовал в Минской губернии. Па конфирмации в 1864 г. был лишен всех
прав состояния с конфискацией имущества и сослан в Сибирь. В ссылке женился на
бывшей повстанке Антонине Табенской, шляхтянке Лидского уезда Виленской
губернии. Затем Лозовские переехали в Казань, поздней в Возновку Смоленской
губернию, умер в д. Поляны на Смоленщине.
Знаменитый исследователь Прибайкалья, Дальнего Востока и Камчатки
Бенедикт Тадеуш Дыбовский будучи с 1862 г. экстраординарным профессором
зоологии и палеонтологии в Главной школе Варшавы примкнул к восстанию 1863 г.,
за что в 1864 году был приговорен к 12-летней каторге и сослан в Восточную
Сибирь. Находясь в 1874 г. во Владивостоке он познакомился с Николаем Рузиным,
«занимавшегося поисками золота, по поручению
какого-то товарищества на Олекиме, который знал... Чижика из минской гимназии,
сына нашего учителя математики...» /Pamiętnik dra Benedykta Dybowskiego od roku 1862 zacząwszy do roku 1878. Lwów. 1930. S. 533./
«После долгой беседы о золоте, Рузин заявил, что теперь
представит свой проект преобразования школьного воспитания, над которой долго
думал и хотел бы услышать из наших уст оценку этого проекта. Я был удивлен этой
совсем неожиданной темой лекции, ожидая услышать что-то типа Kрапоткинских
анархистских мечтаний... Я молча удивлялся, откуда взялись эти мечты о
воспитании и о школах. Только много позже, когда с ним хорошо познакомился, во
время его длительного пребывания у нас во время золотоприисковых работ, я
узнал, что он это все продумал вместе с Чижиком на северных приисках. Этот
Чижик, мой школьный товарищ по минской гимназии, мечтатель и поэт, грезил
всегда проектами преобразования человечества... Что до самого Рузина, то по
моему мнению, он не был русского происхождения, а был русином, то есть
белорусином, или белоляхитом. В Сибири малороссов называют „хохлами”, а белорусов
„русинами”. Вообще Восточная Сибирь густо заселена русинами. Название русин мог
поменяться на рузин — отсюда и его фамилия. Затем филантропия Рузина, вообще
незнакомая русским чистой крови — это вторая мотивация, из-за которой я не могу
отнести Рузина к собственно русским „косоворотникам”». /Pamiętnik Dra Benedykta Dybowskiego od roku 1862 zacząwszy do roku
1878. Lwów. 1930. S. 536-537./
В скором времени у Чижиков на Воскресенском
прииске Мало-Патомского товарищества начали рождаться дети:
«№ 47
Станислав Антон Чижик
Тысяча восемьсот семьдесят пятого года
двадцать девятого дня Декабря месяца во время объезда по приходу на
Воскресенском Прииске по речке Ухогану Малопатомскога товарищества Олекминского
округа окрещен младенец по имени Станислав Антон настоятелем Иркутской
Римско-Католической церкви Христофором Шверницким с совершением всех обрядов
таинства.
Дворян из политических Мельхиора
[Каспера-Бальтазара] и Станиславы, урожденной Гедройц, Чижиков, законных
супругов сын, родившийся 1 ноября 1872 года в 5 часов утра на оном же Прииске.
Восприемниками были Михаил Гржибовский с
Констанциею Малецкою в Присутствии Адама Германа».
/НГАБ. Метрические экстракты Иркутской
Римско-Католической церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Сп. 121. Арк. 12 (адв)./
Отметим, что
Адам
Викеньевич Герман,
воспитанник Константинопольского военного училища, 1840 (1939) г. р. из дворян
Минской губернии католического вероисповедания, в апреле 1863 г. оставил
училище и присоединился к повстанцам, за что был сослан на каторжные работы на
заводах на 4 года. В 1886-1887 гг. жил на Замковой улице в г. Витебске.
«№ 48
Богдан Иосиф Чижик
Тысяча восемьсот семьдесят пятого года
двадцать девятого дня Декабря месяца во время объезда по приходу на
Воскресенском Прииске по речке Ухогану Малопатомскога товарищества Олекминского
округа окрещен младенец по имени Богдан Иосиф настоятелем Иркутской
Римско-Католической церкви Христофором Шверницким с совершением всех обрядов
таинства.
Дворян из политических Мельхиора
[Каспера-Бальтазара] и Станиславы, урожденной Гедройц, Чижиков, законных
супругов сын, родившийся 18 февраля 1874 года в 10 часов дня на оном же
Прииске.
Восприемниками были выбраны родителями
младенца Присутствующий Иосиф Малецкий с отсутствующею Юлиею Чижик, а вместо ее
держала ребенка во время крещения Анна Аллакова в присутствии Михаила
Гржибовского». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической церкви. Ф.
1781. Воп. 36. Сп. 121. Арк. 12 (адв)./
«№ 49.
Анна Елеанора Чижик
Тысяча восемьсот семьдесят пятого года
двадцать девятого дня декабря месяца во время объезда по приходу на
Воскресенском Прииске по речке Ухогану Малопатомскога товарищества Олекминского
округа окрещен младенец по имени Анна Елеонора настоятелем Иркутской
Римско-Католической церкви Христофором Шверницким с совершением всех обрядов
таинства.
Дворян из политических Мельхиора
[Каспера-Бальтазара] и Станиславы, урожденной Гедройц, Чижиков, законных
супругов дочь, родившаяся 18 июля с. г. в 5 часов вечера на оном же заводе.
Восприемниками были Адам и Олимпия Германы в присутствии Иосифа
Малецкого». /НГАБ.
Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической церкви. Ф. 1781. Воп. 36.
Сп. 125. Арк. 13./
«В трех
статьях Чижиков означенных под номером №№ 47-48 и 49 дописаны два последних
имени отца младенцев „Каспера-Бальтазара” по указу Консистории от 13 февраля
1886 г. за № 839 Арх. /подпіс/» /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Сп. 125. Арк. 13./
«Уже в 1878 г. император Александр II освободил Чижика от
надзора полиции и предоставил на выбор места жительства, за исключением столиц,
столичных и западных губерний, и Царства Польского, с воспрещением поступления
на государственную службу». //Mienicki R. Czyżyk
Melchior. // Polski Słownik Biograficzny. T. IV. Kraków. 1938. S. 383-384./ «В 1878 г. получил право проживать в Царстве Польском и
Западных губерниях». /Русско-польские революционные связи. Т. II. Москва. 1963. С. 767./ «В
1878 г., будучи политическим ссыльным в Якутской губернии, получил разрешение жить в
Царстве Польском и в западных губерниях». / Дьяков
В. А. Герцен, Огарев и Комитет русских
офицеров в Польше. // Революционная ситуация в России в 1859-1861 гг. Москва.
1963. С. 78./ «В
1878 г., находясь в Якутии, получил разрешение вернуться в Центральную Россию
(ЦГИА Литовской ССР, ф. 1248, оп. 2, д. 265 — «Военно-судное дело М. Чижика»)». /Смирнов А. Ф. Восстание 1863 года в Литве и Белоруссии.
Минск. 1963. С. 372./ «В 1878 г. освобожден от надзора полиции с запрещением
проживать в губерниях „Западного края” (295-1-1527-79; 295-1-1547-1-1адв.;
295-1-1643-254; 296-1-25-106; 1430-1-52758-44)».
/Матвейчык Д. Удзельнікі паўстання
1863-1864 гадоў. Біяграфічны слоўнік. (Паводле матэрыялаў Нацыянальнага
Гістарычнага Архіва Беларусі). Мінск. 2016. С. 615./
В 1883
г. Якутскую область посетил Вице-куратор Иркутского костела кс. Иосиф Лавкович. «Тысяча восемьсот восемьдесят третьего года марта
двадцать первого дня во время объезда по приходу на резиденции Ленского Т° в Маче
Олекминского округа Якутской области... Викарный священник Р-К церкви Иосиф
Лавкович... Якутского областного архитектора Андрея Мондзяка 42 лет холостого /Викентия и Анны, ур
Осташевичевной, Мондзяков законных супругов сын, Августовской губернии Кальварийского
уезда и прихода/ с
девицею Констанциею Витковской 20 лет /есаула казачьей сотни Казимира Андрея Витковского и
Констанции, ур. Михаловской законных супругов дочь/ обеих сей же Иркутской Р-К церкви прихожан... браком сочетал в присутствии свидетелей Мельхиора Чижика,
Адама Витковского и Борсука». /НГАРБ. Ф.
1781. Метрические экстракты Иркутской
Римско-Католической церкви. Воп. 36.
Сп. 136. Арк. 16./. Иван Борсук «участвовал в восстании в составе отряда Винцента Козелла,
схвачен 16 мая 1863 г. возле д. Владыки Вилейского уезда». /Матвейчык Д. Удзельнікі паўстання
1863-1864 гадоў. Біяграфічны слоўнік. (Паводле матэрыялаў Нацыянальнага
Гістарычнага Архіва Беларусі). Мінск. 2016. С. 68./ «Еще общество не оправилось от этого известия, как уже 20 мая привезли в
Минск первую партию пленных из-под Владык. Эти бледные, окровавленные, почти
мертвые люди, отзывались безмерной болью в сердце. Большинство пленных состояла
из мелкой шляхты, а среди них тяжело раненный ксендз и весь исколотый штыками
помещик, и сразу же узнанный коллегами ученик V класса Борсук, из Борисовского
уезда». /Kowalewska Z. Obrazki
Mińskie 1850-1863. Wilno. 1912. S. 1114./ Иван Борсук «Тобольским приказом о ссыльных распределен в
Якутскую область. Отправлен из Томской губернии по назначению. Прибыл в г.
Якутск 10 августа 1872 г. и водворен в Маганском селении Якутского округа». /Казарян П. Польские повстанцы на Северо-Востоке Сибири:
общее и особенное в их ссылке. // Powstanie styczniowe 1863-1864. Walka
i uczestnicy, represje i wygnanie, historiorgrafia i tradycja. Kielce. 2005. S. 122./
“Тысяча
восемьсот восемьдесят третьего года, второго дня марта месяца во время объезда
по приходу на Мачинской резиденции Ленского То Олекминского округа
окрещен младенец по имени Константин Вице-Куратором Иркутской
Римско-Католической церкви Кс. Иосифом Лавковичем с совершением всех обрядов
таинства.
Из политических ссыльных, дворян Минской
губернии Мельхиора Гаспара Бальтазара и Станиславы, урожденной Гедройц,
Чижиков, законных супругов сын, родившийся 18 декабря 1881 года на той же
резиденции.
Восприемниками были Эдуард Квятковский с
Констанциею Витковской девицею». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Сп. 134. Арк. 8./
В
1891 г. историк Василий Иванович Семевский, который род. 25 декабря 1848 (6
января 1849) г. в уездном городе Полоцк Витебской губернии Российской империи,
в семье отставного поручика гусарского полка Ивана Егоровича Семевского,
эконома Полоцкого кадетского корпуса, по инициативе Иннокентия Сибирякова
предпринял путешествие по Сибири для знакомства с местными архивами. Побывал он
и в Маче. Брат Василия - Александр Семевский учился на одном курсе с Мельхиором
Чижиком в Полоцком кадетском корпусе. Помимо архивных данных Василия
интересовало также современное положение рабочих на золотых приисках и ему
удалось собрать массу фактического материала для своего исследования «Рабочие
на сибирских золотых промыслах», которое появилось на страницах «Русской мысли»
в 1893-1894 годах и в окончательном виде в 1898 году. За эту работу учёный был
удостоен Самаринской премии.
В Сибирь вместе со Станиславою Гедройц па
всей видимости отправились и ее сёстры:
Казимира Гедройц
«Тысяча восемьсот семьдесят второго года первого дня
сентября месяца в Иркутской Римско-Католической церкви настоятель сей же церкви
Христофор Шверницкий по троекратном оглашении из коих первое 20, второе 27
августа и третье 1 сентября сего года перед народом собравшимся на литургию
сделаны.
Политического ссыльного Леопольда
Цимерского, юношу 25 лет, с дворянкою Казимерою Гедройц, девицею 20 лет, обоих
сей же церкви прихожан...
Благородных Михаила и Сабины, с Ленгертов,
Цимерских, законных супругов, сына – Благородных Богуслава и Елены, с Высоцких,
Гедройцев законных супругов, дочерью браком сочетал и в лице церкви
торжественно поблагословил в присутствии свидетелей Юлиана Кендерского,
Леонарда Гриневича и Викентия Климовича». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 122. Арк. 16 (адв)./
«Тысяча восемьсот семьдесят четвертого года тридцатого дня
января месяца в Иркутской Римско-Католической церкви окрещен младенец по имени
Казимир Иван настоятелем Иркутской Римско-Католической церкви Христофором
Шверницким с совершением всех обрядов таинства.
Благородных Леона и Казимиры, урожденной
Гедройц, Цимерских, родившийся 27 декабря в 8 часов утра в Иркутске.
Восприемниками были Казимер Яворовский с
Вандою Гриневич в присутствии Осипа Цимерского и Виктории Яворовской». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 124. Арк. 1./
«Тысяча восемьсот семьдесят пятого года пятнадцатого дня
ноября месяца в Иркутской Римско-Католической церкви окрещен младенец по имени
Станислава Елена настоятелем Иркутской Римско-Католической церкви Христофором
Шверницким с совершением всех обрядов таинства.
Дворян Леопольда и Казимиры, урожденной
Гедройц, Цимерских, законных супругов дочь, родившаяся 5 октября с.г. в 2 часа
полудни.
Восприемниками были: надворный советник
Леонард Гриневич с Викториею Яворскою, в присутствии Фелициана Горецкого».
/НГАБ. Метрические
экстракты Иркутской Римско-Католической церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 125.
Арк. 11./
«Тысяча восемьсот семьдесят девятого года двадцать третьего
дня января месяца в Иркутской Римско-Католической церкви окрещен младенец
Витольд настоятелем Иркутской Римско-Католической церкви с совершением всех
обрядов таинства.
Благородных дворян из политических ссыльных
Леопольда и Казимиры, урожденной Гедройц, Цимерских, законных супругов сын,
родившийся 19 сентября с.г. в 9 часов утра в г. Иркутске.
Восприемниками были Иосиф Минкевич с
Романою Минкевич». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 128. Арк.5 (адв)./
«Тысяча восемьсот восемьдесят третьего года двадцать
шестого февраля дня во время объезда по приходу на Успенском прииске Ко
Арендаторов Олекминского округа окрещен младенец по имени Елена Вице-куратором
Иркутской Римско-Католической церкви кс. Иосифом Лавковичем с совершением всех
обрядов таинства.
Из политических ссыльных дворян из Галиции
Леонарда и Казимиры, урожденной Гедройц, Цимерских, законных супругов дочь,
родившаяся 24 октября 1882 г. на тех же приисках.
Восприемниками были Вацлав Доманский со
Станиславою, супругою Мельхиора Чижика. Присутствовали Витольд Цимерский с
Ядвигою Цимерскою, девицею». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 128. Арк.7 (адв)./
«Тысяча восемьсот восемьдесят третьего года двадцать
шестого февраля дня во время объезда по приходу на Успенском прииске Ко
Арендаторов Олекминского округа окрещен младенец по имени Мария Алина
Вице-куратором Иркутской Римско-Католической церкви кс. Иосифом Лавковичем с
совершением всех обрядов таинства.
Из политических ссыльных дворян из Галиции
Леонарда и Казимиры, урожденной Гедройц, Цимерских, законных супругов дочь,
родившаяся 22 января 1881 г. на тех же приисках.
Восприемниками были Вацлав Доманский со
Станиславою, супругою Мельхиора Чижика.». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической церкви.
Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 128. Арк.7 (адв.)/
Констанция Гедройц
«Тысяча восемьсот семьдесят второго года первого дня
сентября месяца в Иркутской Римско-Католической церкви настоятель сей же церкви
Христофор Шверницкий по троекратном оглашении из коих первое 20, второе 27
августа и третье 1 сентября сего года перед народом собравшимся на литургию
сделаны.
Политического ссыльного Иосифа Малецкого
юношу 27 лет с дворянкою Констанциею Гедройц девицею 19 лет обоих сей же церкви
прихожан по сделании...
Благородных Ромуальда и Виктории, с
Войшвилов, Малецких, законных супругов, сына – Благородных Богуслава и Елены, с
Высоцких, Гедройцев, законных супругов, дочерью, браком сочетал и в лице церкви
торжественно поблагословил в присутствии свидетелей Юлияна Кендерского Леонарда
Гриневича и Викентия Климовича». /НГАБ. Метрические
экстракты Иркутской Римско-Католической церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 122.
Арк. 17./
«Тысяча восемьсот семьдесят пятого года двадцатого девятого
дня декабря месяца во время объезда по приходу на Воскресенском прииске по
речке Ухогану Малопатомского товарищества Олекминского округа окрещен младенец
по имени Елена Паулина настоятелем Иркутской Римско-Католической церкви
Христофором Шверницким с совершением всех обрядов таинства.
Дворян из политических Иосифа и Констанции,
урожденной Гедройц, Малецких, законных супругов дочь, родившаяся 20 декабря
1873 года в 8 часов вечера.
Восприемниками были: Михаил Гржибовский с
Станиславою Чижик в присутствии Адама Германа». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 125. Арк. 13./
«Мой
дедушка Тадеуш, - пишет Галина Ярошевская, - опекал ее, она уже старенькая жила одна». /yagalina080413@mail.ru/
«Тысяча
восемьсот семьдесят пятого года двадцатого девятого дня декабря месяца во время
объезда по приходу на Воскресенском прииске по речке Ухогану Малопатомского
товарищества Олекминского округа окрещен младенец по имени Мария Виргиния
настоятелем Иркутской Римско-Католической церкви Христофором Шверницким с
совершением всех обрядов таинства.
Дворян из политических Иосифа и Констанции,
урожденной Гедройц, Малецких, законных супругов дочь, родившаяся 31 августа с.
г. в 2 часа утра на оном прииске.
Восприемниками были: Мельхиор Чижик с
Станиславою Чижик в присутствии Адама Германа». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 125. Арк. 13 (адв.)./
«Тысяча восемьсот семьдесят восьмого года двадцатого
первого дня января месяца во время объезда по приходу для исполнения духовных
треб на Воскресенском прииске по речке Ухоган Малопатомского товарищества
Олекминского округа окрещен младенец по имени Ромуальд Доминик настоятелем Иркутской
Римско-Католической церкви Христофором Шверницким с совершением всех обрядов
таинства.
Дворян Иосифа и Констанции, урожденной
Гедройц, Малецких, законных супругов сын, родившейся 11 мая 1977 г. в 8 часов
утра на том же прииске.
Восприемниками были Адам Герман с
Александрою Перетолчиной». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 129. Арк. 9./
«Тысяча восемьсот восемьдесят третьего года двадцать
шестого февраля дня во время объезда по приходу на Успенском прииске Ко
Арендаторов Олекминского округа окрещен младенец по имени Мария Алина
Вице-куратором Иркутской Римско-Католической церкви кс. Иосифом Лавковичем с
совершением всех обрядов таинства.
Из политических ссыльных дворян из Галиции
Леонарда и Казимиры, урожденной Гедройц, Цимерских, законных супругов дочь,
родившаяся 22 января 1881 г. на тех же приисках.
Восприемниками были Вацлав Доманский со
Станиславою, супругою Мельхиора Чижика». /НГАБ. Метрические экстракты Иркутской Римско-Католической
церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 128. Арк.7 (адв.)./
В феврале 1883 года в архивных документах еще встречается
имя «Станиславы, супруги Мельхиора Чижика», когда она была восприемницей «Марии Алины... дочери Леонарда и Казимиры урожденной
Гедройц Цимерских». По сведения Галины Ярошевской тогда же, видимо после ее
смерти, в Вильно с Цимерскими была отправлена Анна Елеонора Чижик, которая жила
у «Алины Эдуардовны, в замужестве Олещкевич,
и Марии Эдуардовны, в замужестве Козловской». [Галина Ярошевскя род. 12
декабря 1968 г. в Москве (РСФСР-СССР), затем была школа № 84, Москва 1976-1984; МГКИТ (МРАСТ) Московский
государственный колледж информационных технологий, Факультет:
Программирование 1984-1988; МЭИ Московский Энергетический Институт (Технический
Университет), Факультет:
Институт автоматики и вычислительной техники (АВТИ) Кафедра: КЭВА 1988-1995]
«Дело в
том, - пишет Галина Ярошевская, - что мы считали. что Анна Елеанора
(моя прабабушка) родилась в 1877 году. Возможно, что мы ошибались, и ее год
рождения 1875. Но нам известно, что ее мать умерла очень скоро после рождения
Анны, (и Анну отправили к родным в Вильно, где она выросла, а отца с мачехой
навещала примерно в 1897). Фотография Анны с отцом была подарена Анной каким-то
родственникам (подпись – дяде и тете), а потом опять оказалась у нас. А от
второй жены у Мельхиора был сын Богдан, родившийся в 1899 году. Это был
известный человек, его именем названа улица в Якутске... /yagalina080413@mail.ru/
На групповом снимке Анна Елеонора с
родственниками. «Скорее всего, фотография снята в
Вильно, но на ней нет надписей. Молодой человек, сидящий слева, есть еще на
нескольких фотографиях, снятых уже в Сибири, с Анной и детьми. Может, это и
есть брат, и он приезжал к сестре в Сибирь...
Анна Елеонора Чижик вышла замуж в Вильно за
инженера, революционера. Ее муж, Папкевич Ян Янович, родился в Гродно. Закончил
Виленское училище и работал на постройках железных дорог.
Там была семейная история, не знаю,
насколько правдивая. Когда Анна Мельхиоровна вышла замуж и собралась уезжать в
Сибирь, какой-то ее брат (Станислав?), может двоюродный, очень отговаривал ее
ехать. Когда он понял, что Анна все равно поедет, он сказал: «Лучше умереть,
чем ехать опять в Сибирь!» и выстрелил в нее. Попал ей в руку, пуля застряла в
мягких тканях, и всю жизнь у нее на руке под кожей между кистью и локтем можно
было прощупать пулю... Странно конечно, как он мог попасть в руку, как может
пуля застрять под кожей и не давать о себе знать... У нее была ампутирована
нога (из-за варикоза), но рука была нормальная... Умерла в 1939 году...
Папкевичи уехали в Сибирь. Их старшие дети
Ядвига и Витольд родились в Верхотурье и Кунгуре в Пермском крае. Они много
ездили по стране, Ян Янавич строил мосты и туннели (некоторые и сейчас еще
действуют), жили в Екатеринбурге. Немного жили в Санкт-Петербурге, там родился
младший Тадэуш (мой дедушка). С 1918 жили в Москве...
Из семейных
рассказов (или преданий) знаю, что Мельхиор Чижик был очень сильный человек:
мог согнуть подкову или монету. Об этом знали все вокруг. Когда Мельхиор
перевозил золото, его боялись даже нападавшие на них грабители, не хотели
набрасываться на Мельхиора, зная, что он может легко раскидать несколько
человек...
Ещё известно,
что Мельхиор был очень воспитанным человеком, никогда грубо не выражался.
Однажды он пришёл домой очень радостный и гордо сказал:
— Я сейчас
выругался!
— Как же ты
выругался? — спросили его.
— Я шёл по улице, а за мной бежали мальчишки
и дразнились. Я повернулся к ним, погрозил пальцем и сказал: «Ах, вы такие-сякие!»
Для него слова «такие-сякие» казалось
страшным ругательством. И это после 4 лет каторги!» /yagalina080413@mail.ru/
Тут надо сказать,
что в восстании 1863 г. принимал участие Антоний
Гедройць, 1842 г. р., внебрачный сын
Фелициана Гедройца, дворянин Вилейского уезда, воспитанник Брестского
кадетского корпуса и учащицся Артиллерийской академии, после разбития
повстанческого отряда находился в тюрьме г. Борисова, 23 августа 1863 г. был
присужден к ссылке на службу в Сибирские линейные батальоны, в 18698. был
уволен из военной службы и подал прошение о возвращении на родину. Ксендз
Антоний Гедройць, служивший в мест. Гедройци Виленского уезда. Князь
Витольд Гедройц (1826-1879), уроженец имения Ляховичи Кобринского уезда
Гродненской области, который во время восстания был комиссаром Виленского
уезда, каторгу отбывал в Петровском заводе и Сивяковой. В 1869 получил
разрешение переехать в Вятку, а затем в Варшаву. Эмануэль Гедройц,
подпоручик, учившийся в Артиллерийской академии и входилший в кружок
Сераковского-Домбровского. Александр Гедройц, горный инженер, который в
1880-1890 проводил геологические исследования на Литве, а затем в Сибири в
бассейне Амура. Раиса Адамовна Кудашева, урождённая княжна Гидройц
(3 (15) августа 1878, Москва — 4 ноября 1964, Москва) — автор слов песни «В
лесу родилась ёлочка».
«Тысяча восемьсот девяносто четвертого года одиннадцатого
дня января месяца во время объезда по приходу для исполнения духовных треб на
Воскресенском прииске Малопатомского товарищества Олекминского округа Якутской
области окрещен младенец по имени Александр Викарным священником Иркутской
Римско-Католической церкви Иосифом Розгой с совершением всех обрядов таинства.
Дворян Витольда Ремигиюша и Алины Ядвиги
Казимиры, урожденной Страсовны, Гедройцев, законных супругов сын, родившийся 20
января 1893 года на Воскресенском прииске Олекминской системы Олекминского
округа Якутской области.
Восприемниками были Валериан Иванович
Верига с Мариею Минин, супругою горного исправника Олекминской системы».
/НГАБ. Метрические
экстракты Иркутской Римско-Католической церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 138.
Арк. 4 (адв)./ Отметим, что Валериан Верига
это племянник белорусского поэта, участника восстания 1863 г. Артемия Вериго-Даревского. В статье С. А. Борковского и А. И.
Мальдиса «Поэтическое наследие Артемия
Вериги-Даревского» в московском журнале «Советское
славяноведение» (№2, за 1971 г.) сообщается,
что А. Вериго-Даревский «последние годы жизни
(1881-1884)… провел на золотых приисках в Витимской тайге; там, вероятнее
всего, и умер». (С. 36.) По словам Г.
Киселева в семейной хронике Веригов записано что «Валериан
Вериго, отбыв наказание, был главноупровляющим Константиновского
„прииска”
Ратковских-Рожновских, около Бодайбо». («Полымя»,
1966, № 4, с. 173).
«Тысяча восемьсот девяносто шестого года 3 дня января
месяца на золотых приисках Малопотомского товарищества Олекминского округа
Якутской области Викарным Иркутской Римско-Католической церкви ксендзом Жижисом
во время разъезда по приходу окрещен младенец по имени Густав с совершением
всех обрядов таинства.
Потомственных дворян Минской губернии
Витольда Ремигия и Алины Ядвиги Казимиры, урожденной Страус, Гедройц сын,
родившийся 8 августа 1895 г. на Возкресенском прииске Олекминской системы
Олекминского округа Якутской области...
Восприемниками были горный исправник
Олекминской системы Владимир Петрович Минин с Наталиею, женой горного ревизора
золотых приисков Левицкого, присутствовали Казимир Леопольдович Цимерский с
Мариею, женой горного исправника золотых приисков Минина». /НГАБ. Метрические
экстракты Иркутской Римско-Католической церкви. Ф. 1781. Воп. 36. Спр. 139.
Арк. 21./ Видать Левицкие это родители известного композитора Дмитрия Романовича Рогаль-Левицкого,
который «родился 2 (14) июля 1898 года на Успенском
прииске Ко Арендаторов Олекминского округа Якутской области
Российской империи в семье горного инженера». /Рогаль-Левицкий Д.
Якутская народная песня. Койданава. 2010. С. 1./
Как-то позвонил Леонид Акалович,
исследователь родов белорусской шляхты и сообщил что в Национальном
историческом архиве Беларуси нашел следующее:
«Гедройц Осип Болеславович (Буславович)
Сын Неманских
Жена Шевцова Фефрония Александровна
Дети:
Антон 1891
Константин 1894
Михаил 1896
1918
31 августа 1876
г. Золотые промыслы Гинсбурга Олекминского окр. Якут обл.». /НГАБ. Ф. 319. Оп. 2. Д. 689. Л. 102./
«Весной 1881 г.
трем ссыльным удалось бежать из г. Киренска Иркутской губ., благодаря стечению
исключительно благоприятных условий. Для найма рабочих на летние работы на
Олекминских приисках приехал в г. Киренск приисковый служащий, поляк Гедройц.
Он сочувствовал революционному движению в России и помог бежать М. Н. Чикоидзе,
В. Абр. Панкратьеву и М. Ф. Клименко. Под фальшивками он нанял их рабочими на
прииски, выдал им задатки (на которые они экипировались, как рабочие) и
отправил их в партии с другими рабочими в Олекминский округ, т. е вниз по реке
Лене, где, понятно, никому не пришло в голову ловить бежавших. Проработав до 1
октября на приисках, все трое получили расчет и с заработанными вполне для
проезда в Россию, в партии других рабочих благополучно миновали все заставы и
вскоре достигли Москвы». /Тютчев Н, С. В ссылке и другие воспоминания. Ч. ІІ.
Москва. 1925. С. 69./
Ну а на Маче жизнь шла своей чередой.
«1888 г.
Приход:
По Мачинской Николаевской часовни, Якутской
епархии Олекминского округа...
Итого в приходе в 1888 г. – 504 р.
Приходящей суммы
б). В пользу Христианства на Кавказе 1р. 60 к.
д). В пользу Церквей и Школ Западного
Края.... 2р. 90 к.» /НАРС(Я). Ф. 274. Оп. 1. Д. 1. Л. 2 (об)./
«№ 12. Род. 14.
Крещ. 29. Сентябрь.
Валерий
(незаконнорожденный).
Священническая дочь Зиновия Панфилова
Попова, православного вероисповедания.
Восприемники: Временно Олекминский 2-й
гильдии купец Василий Афанасьев Желаев и фельдшерская законная жена Елизавета
Митрофанова Буссова.
Священник Николай Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской часовни на
1893 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 380. Л. 5 (об), 6./
«№ 9. 12
Май.
Дворянин Минской губернии Мельхиор Осипов
Чижик, Римско-Католического исповедания, вторым браком 60 л.
Священническая дочь девица Зиновия
Панфилова Попова, православная, первым браком, 25 л.
Поручителями были: Временный Олекминский
купец Василий Афанасьев Шалаев, Иркутский мещанин Иван Петров Зыков и Александр
Иванов Овчинников.
Присутствующих не было.
Торжество совершил: Священник Михаил Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга Якутской Духовной консистории данная Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1895 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 37 (об), 38./
Правда злые языки говорят, что тут Мельхиор
прикрыл шашни своего сына Станислава...
«№ 20.
Род. 25. Кр. 3 май. Николай (внебрачный).
Крестьянская вдова Витимской волости
Тесковского селения Анастасия Нилова Серкина, православного вероисповедания.
Восприемники
Поселенец Верхоленского округа и волости
Николай Алексеев Евташев и священническая дочь Зиновия Панфиловна Попова». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1895 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 11 (об), 12./
«№
16. Род. 7. Крещ. 11. Август.
Констанция
Дворянин Минской Губернии Мельхиор Иосипов
Чижик, римско-католического исповедания и законная жена его Зиновия Панфилова,
православного вероисповедания.
Восприемники: Сын дворянина Станислав
Мельхиоров Чижик и купеческая жена Олимпиада Викторова Клементьева.
Священник Николай Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1895 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 16 (об), 17./
«№ 30.
Род. 10. Кр. 24 сентябрь. Никандр.
Крестьянская девка Олекминского округа и
волости, Точильной станции Пелагея Федоровна Яныгина, православного вероисповедания.
Восприемники
Поселенец Иркутской губернии и округа,
Братско-Острожной волости Исай Артюнин и жена дворянина Зиновия Панфиловна
Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1895 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 20 (об), 21./
«№ 17. 1
Ноябрь.
Дворянин Ковенской губернии Шавельского
уезда Антон Сильвестров Лимонт, Римско-Католического исповедания, первым
браком, 50 л.
Инородческая дочь из бурят, Балаганского
ведомства девица Анастасия Николаева Баларова, православная, первым браком, 21
г.
Поручители
Олекминский купец Ефим Абрамов Бебин,
Дворянин Болеслав Михайлов Глинский и Олекминский купец Василий Афанасьев Шалаев.
Присутствующих не было.
Таинство совершил: Священник Николай Петров
Попов». /НАРС(Я).
Метрическая книга Якутской Духовной консистории данная Притчу Мачинской
Николаевской часовни на 1895 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 41 (об), 44./
«№ 37.
Род. 23. Кр. 24 декабрь. Екатерина.
Ссыльнопоселенец Якутской области,
Западно-Кангаласского улуса, Богорадскога наслега Стефан Непомнящих и законная
жена его Мария Алексеева, оба православного вероисповедания.
Восприемниками были
Крестьянин Томской губернии,
Усть-Талтарской волости, Спасского селения Михаил Иванов Увехов и жена Минского
дворянина Зиновия Панфиловна Чижик.
Священник Михаил Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая книга данная из Якутской Духовной
консистории Притчу Мачинской Николаевской часовни на 1895 год. Ф. 226-и. Оп.
14. Д. 449. Л. 29 (об), 30./
«№ 9.
Род. 4. Кр. 13 март. Иннокентий.
Поселенец Иркутской
губернии Нижнеудинского округа, Больше-Машлимской
волости, Нартитского селения Иван Иванов
Дасаулов и законная его жена Агафья Николаева, оба православного
вероисповедания.
Восприемниками были
Томский мещанин Петр Михайлов Редников и
жена Минского дворянина Зиновия Панфиловна Чижик.
Священник Михаил Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1898 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 88 (об), 89./
«№ 17.
Род. 27. Кр. 1 апрель. Иоанн.
Томский мещанин Петр Михайлов Редников и
законная его жена Вера Петрова, оба православного вероисповедания.
Восприемниками были
Олекминский купец Василий Афанасьев Шалаев
и жена дворянина Минской губернии Зиновия Панфиловна Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1898 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 92 (об), 93./
«№ 14.
Смерть 25. Погребен 26. Июль.
Дворянина Минской губернии Мельхиор Осипов
Чижик сын Владислав 2 г.
От поноса.
Погребен в ограде Мачинской часовни.
Священник Николай Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная Якутской Духовной Консистории Притчу Мачинской Николаевской Церкви
на 1898 год. Ф. 226-и. Оп. 15. Д. 82. Л. 133 (об), 134./
«№ 42.
Род. 27. Кр. 1 декабрь. Лидия.
Крестьянин Тобольской губернии Томский
мещанин Петр Михайлов Редников и законная его жена Вера Петрова, оба
православного вероисповедания.
Восприемниками были
Олекминский купец Василий Афанасьев Шалаев
и жена дворянина Минской губернии Зиновия Панфиловна Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1898 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 106 (об), 107./
«№ 8.
Род. 14. Кр. 16 февраль. Иннокентий.
Дворянин Ковенской губернии Шавельского
уезда Антон Сильвестров Лимонт римско-католического исповедания и законная его
жена Анастасия Николаева, православного вероисповедания.
Восприемниками были
Томский мещанин Петр Михайлов Редников и
жена дворянина Минской губернии Зиновия Панфиловна Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1899 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 8 (об), 9./
«№ 11.
Род. 1. Кр. 28 март. Донат.
Дворянин Ковенской губернии Генрих Феликсов
Герасимович и жена его Розалия Игнатьева, оба Римско-Католического исповедания.
Восприемниками были
Томский мещанин Петр Михайлов Редников и
жена дворянина Минской губернии Зиновия Панфиловна Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1899 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 11 (об), 12./
«№ 30.
Род. 6. Кр. 8 сентябрь. Сергей.
Поселенец Иркутской губернии Нижнеудинского
уезда, Балаганской волости Иван Иванов Долгозоров и законная его жена Агриппина
Николаева, оба православного вероисповедания.
Восприемниками были
Поселенец Нижнеудинского уезда... Николай
Ксенофонтов и жена дворянского сына Мария Павлова Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1899 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 19 (об), 20./
«№ 32.
Род. 14. Кр. 24 сентябрь. Сергей.
Иркутский мещанин Алексей Иванов Петров и
законная его жена София Ипполитовна, оба православного вероисповедания.
Восприемниками были
Иркутский мещанин Федор Иванов Коновалов и
жена сына Минского дворянина Мария Павлова Чижик.
Священник Николай Петров Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга данная из Якутской Духовной консистории Притчу Мачинской Николаевской
часовни на 1899 год. Ф. 226-и. Оп. 14. Д. 449. Л. 20 (об), 21./
«№
34. См. 9. Погр. 12. Август.
Дворянин Минской губернии Мельхиор Иосифов
Чижик, Римско-Католического исповедания 66 л.
От рака желудка.
Исповедал и приобщил Священник Зосим
Коровин
По просьбе его семьи и родных препроводили
на Мачу с пением Св. Божеств...
Погребен в ограде Мачинской церкви.
Священник Н. Попов». /НАРС(Я). Метрическая
книга выданная из Якутской Духовной Консистории Притчу Мачинской Николаевской
Церкви на 1900 год. Ф. 226-и. Оп. 15. Д. 192. Л. 123./
«Портрет мужчины в очках и с седой бородкой... На фот.
подпись: «Мельхиор Чижик умер в / Нохтуйске Якут[кой] губ[ернии]». Lit.: MWP, zb.
A. Kr., inf.
przy fot. 6kr/77, 4113/430 MW; arch. A. Kr. 71-H „Zesłani", s. 46; J. Maliszewski, Sybiracy..., s. 15; W. Czernik, s. 20; P.
Ł. Kazarian, Olekminskaja..., s. 121, 167; R. Mienicki, PSB, t. IV; LIV, GAIO, [w:]
kartoteka IH PAN.
/Powstanie styczniowe i zesłańcy syberyjscy. Katalog fotografii ze zbiorów
Muzeum Historycznego m. st. Warszawy. Cz. II. Zesłańcy syberyjscy. Oprac. E.
Kamińska. Warszawa. 2005. S. 181./ Отметим также, что участник восстания Владимир Чижик, сын Юзефа, дворянин Новогрудского уезда /Czernik W. Pamiętniki weterana
1864 r. Wilno. 1914. S. 20; Maliszewski J. Sybiracy zesłani i internowani za
udział w powstaniu styczniowym. Warszawa.
1930. S. 15./ к Мельхиору Чижику
отношения не имеет, а «Чижик О. М. - С. 476.» /Казарян П. Л.
Олекминская политическая ссылка 1826-1917 гг. Якутск. 1995. С. 121,167;
Казарян П. Л. Олекминская политическая
ссылка 1826-1917 гг. 2-е изд.. Якутск. 1996. С. 121,167./ - Ольга Михайловна Чижик [С. 121.], а «в 1904 г. в Мачу из
Нохтуйска ежедневно отлучался Я. М. Каплан, „занимающийся обучением малолетних
детей в семье приискового служащего Чижика”» [С. 167.]. Мельхиор Чижик умер 9 августа 1901 года.
Настоятель Иркутского костела ксендз Иосафат Жискар отмечал:
Воронцовка – Мача – Нохтуйск – Олекма
«Животворным
духом в Маче на протяжении последних десятков лет был бывший русский офицер,
участник восстания 1863 года Мельхиор Чижик. Это был человек, энергию которого
не сломали ни ссылка, ни все ужасы этапов и каторги. Добрый католик, он смог и
здесь стать полезным для человечества. Осужденный на 20 лет каторжных работ и
поселенный в Забайкалье, он после 4 лет перешел в категорию поселенцев. Тогда
поступил работать на Воскресенский прииск на помыслах золота. Работа и
честность Чижика были быстро оценены администрацией прииска. Вскоре правление
доверило ему соответствующую должность – резидента в Маче. Деятельный и полный
любви ближних, он смог наполнить новой жизнью резиденцию. Развивая, как только
возможно, доверенное ему предприятие, одновременно энергично защищая интересы
подчиненных ему конторщиков и рабочих. Его добропорядочность огромным потоком
разливалась во все стороны. Еще и сегодня весь окрестный народ вспоминает с
благодарностью имя своего добродетеля. Он вырос в воспоминаниях здешних жителей
в фигуру почти легендарную. Отличался в течение всей своей жизни горячей верой
и искренней привязанностью к костелу. Использовал каждый приезд ксендза, чтобы
исповедоваться. Умер он в 1900 году. После смерти Чижика Мача начала быстро
клониться к упадку. Сегодня она едва прозябает...
Кс. Юзафат Жыскар». /Przegląd Katolicki. Warszawa. № 4. 27 stycznia 1912. S. 52-53./
*****************
*****************
«№ 31.
Род. 25 Июль. Кр. 12 Август.
Богдан
Дворянин Минской губернии Мельхиор Иосифов
Чижик римско-католического вероисповедания, и законная жена его Зиновия
Панфилова православного вероисповедания.
Восприемниками были:
Почетный мещанин Петр Михайлов Редников и
жена сына Минского дворянина Мария Павлова Чижик.
Священник Николай Петров Попов.
Метрика выдана 24 июля 1912 г.
Архивариус /подпіс/.
Выдано за № 082580
3/ХІ – 54 /подпіс/
Выслано ІІ МД
115444
30 ІІІ - 65».
/НАРС(Я) Метрическая книга из Якутской Духовной
Консистории Притчу Мачинской Николаевской Церкви на 1899 год. Ф. 226-и. Оп. 15.
Д. 137. Л. 20./
(повторно)
Свидетельство о рождении
КД № 082580
Чижик Богдан Мельхиорович
1899 г. 7 августа, Мачинская церковь 1899
сентября 25 за № 31 произведена соответствующая запись.
Родители:
Чижик Мельхиор Иосифович, русский.
Чижик Зиновия Панфиловна, русская.
Мача Бодайбинский ЯАССР.
Место регистрации Мачинская церковь.
Дата выдачи 3
ноября 1954 г. /НАРС(Я) [Партийный архив Якутского ОК
КПСС] Ф 3270 [Личный
фонд Чижик Б. М.]. Оп. 1. Д. 1. Л. 24./
/Знамя
коммунизма. Олекминск. 5 августа 1989. С. 2./
/Жараева Т.
А. Личность и время: директора
Национальной библиотеки (1925-1989). Якутск. 2002. С. 33./
/Имена на улицах
Якутска. (Библиографический справочник.) Вып. 1. Якутск. 2002. С. 170./
/Алексеев
И. Богдан Чижик - революционер и
книголюб. // Якутия. Якутск. 7 сентября 2005. С. 4./
/Энциклопедия
культуры и искусства Якутии. Кн. 1. Якутск. 2011. С. 561./
/Путеводитель по
фондам архива. В 2-х частях. Ч. II. Якутск. 2015. С. 523./
Богдан Чижик «сын участника польского восстания 1863 года, который
отбывал десятилетнюю каторгу с последующей ссылкой в Якутию». /Кочнев П. Большая жизнь. // Социалистическая Якутия.
Якутск. 9 августа 1964. С. 4./ «Богдан Мельхиорович Чижик родился 7 августа 1899 г. в с.
Мача Иркутской области. Его отцом был сосланный в Сибирь участник Польского
национально-освободительного восстания в 1863 г.».
/Кротов М.
Богдан Мельхиорович Чижик. (К 65-летию со дня
рождения.) // Календарь
знаменательных и памятных дат Якутской АССР на 1964 год. Якутск. 1964. С. 72./
«Отец его был видным польским революционером. Из одного
издания Академии наук в 1966 году можно было увидеть, что он был соратником по
революционному движению в Польше известного участника Парижской коммуны
генерала Домбровского. Богдану шутя говорили: «У тебя есть выбор. Желаешь
называться, называйся потомственным дворянином» С его слов знаю: отец был
записан в Польше в «Золотую книгу» особо знатных дворян и носил фамилию Чижик-Яснопольский...
В. Синеглазова». /НАРС(Я) [Партийный архив
Якутского ОК КПСС] Ф 3270 [Личный фонд Чижик Б. М.].
Оп. 1. Д. 25 [Воспоминания товарищей о
Богдане Мельхиоровиче Чижик (посмертно)] Л. 147./
«ПОТОМСТВЕННЫЙ РЕВОЛЮЦИОНЕР
(Документальный очерк)
1. Годы детства и юности
Его отец Мельхиор Осипович Чижик происходил
из дворянской семьи. Он, имея по тому времени солидное образование, в свое
время работал преподавателем одного из военных учебных заведений, служил в
воинских частях царской армии. Мельхиор на удушающий простой люд царской
действительности смотрел трезво, шел по велению своего ума и сердца. Но о нем
его дети знали по рассказам своей матери. И история хранит и заносит в свои
страницы обычно бессмертную правду.
Передо мною книга В. А. Дьякова, которая
носит название «Деятели русского и польского освободительного движения в
царской России 1858-1865 годов» /библиографический словарь/, 1967 года издания
в Москве. В этой книге мы читаем следующие строки:
«37. Чижик Мельхиор Осипович, штабс-капитан
Московского гренадерского полка; родился в 1835 г., католик; из дворян Минской
губ., недвижимым имуществом не владел, служил в Москве, но поддерживал тесные
связи с Л. Звеждовским, В. Колесовым и другими лицами, по-видимому, входившими
в петербургские революционные кружки; в марте 1863 г., выписавшись из
Петербургского военного госпиталя, перешел на нелегальное положение; с апреля
возглавлял повстанческий отряд в Витебской губ; приговорен к 20 годам каторги» (стр. 185).
Это было весьма строжайшее наказание. После
отбытия срока каторжных работ он был сослан
в суровую Восточную Сибирь. Преодолевая
неимоверные трудности в пути, Чижик прибыл в далекую Лену. Здесь он попал в
Ленское золотопромышленное товарищество, через определенное время, как
образованный человек, был устроен на должности резидента в село Мача Иркутской
области. Там же у него 25 июля (7 августа нов. стиля) 1899 г. родился младший
сын, которому дали имя Богдан. Это и есть уважаемый нами Богдан Мельхиорович
Чижик.
У Богдана был старший брат Станислав, с
которым младшему не суждено было вместе жить и бороться. Но где и кем был он,
сошлемся опять-таки, к документам. Вот один из них... [* Справка Ольминского,
хранится в личном архиве тов. Чижика Б. М.].
Таковы были родословные нити Богдана...
Через год, как родился Богдан, в 1900 году,
находясь в огне ожесточенной борьбы, в 65 лет умер отец Богдана, осиротевшего
сына, воспитывала мать.
По рассказам матери и по тому, как
подтверждали ее переписки (уже при советской власти) с Центральным Советом
Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-поселенцев известно, что отец,
будучи сосланным и живя в с. Мача, не останавливал свою революционную
деятельность. Он содержал конспиративную квартиру по организации побегов и
переотправке политических ссыльных. Мать Богдана Зинаида Панфиловна Чижик, как
жена полит. каторжанина и за личное участие в борьбе за Власть Советов получала
с 1926 года от Центрального Совета Всесоюзного общества политкаторжан и
ссыльно-поселенцев персональную пенсию.
Из-за материальной нужды Богдану пришлось в
селе учиться лишь в одну зиму. Мать с Богданом переехала в 1911 году в
Якутск...
Николай Семенович Яковлев
Октябрь 1967 – апрель 1968 г.
Май – июнь – 1969 г.
г. Якутск,
Якутская студия телевиденья,
Служебный телефон 54-86
/подпіс/ Н. Яковлев
26 июня 1969 г.». /НАРС(Я) [Партийный архив
Якутского ОК КПСС] Ф 3270 [Личный фонд Чижик Б. М.].
Оп. 1. Д. 5 [Потомственный революционер
(документальный очерк о Богдане Мельхиоровиче Чижик] Л. 2-36./
«Чижик Б. М.
Замечания по статье тов. Яковлева
«Потомственный революционер».
1. В отношении отца целесообразнее взять
более уточненные данные из Библиографического словаря «Деятели русского и
польского освободительного движения»
Поскольку речь идет о родословной было бы
целесообразнее использовать справку Председателя Совета Истпарта при ЦК ВКП(б)
тов. Ольминского в отношении брата Станислава». /НАРС(Я) [Партийный архив Якутского ОК
КПСС] Ф 3270 [Личный
фонд Чижик Б. М.]. Оп. 1. Д. 5 [Потомственный революционер (документальный очерк о Богдане
Мельхиоровиче Чижик] Л. 38./
«Его отец
Мельхиор Осипович, штабс-капитан Московского гренадерского полка, в 1863 году
возглавил повстанческий отряд в Витебской губернии, за что был приговорен к смертной казни,
замененной 20 годами каторги. После отбытия каторжных работ был сослан в
Восточную Сибирь. Умер в селе Мача Иркутской губернии, когда Богдану было два
года». /Струлевич
А. Стойкий Богдан. // Социалистическая
Якутия. Якутск. 11 июля 1972. С. 4./ «Отец Богдана,
штабс–капитан, в 1863 году за участие в крупном революционном восстании против
царского деспотизма был приговорен к смертной казни, впоследствии замененной
пожизненной ссылкой на Мачу. Он умер, когда мальчику было два года». /Почетный Гражданин Якутска. // Струлевич А. А. Страницы былого (воспоминания современника).
Якутск. 1975. С. 36-37./ «Богдан Мельхиорович, родился в 1899 году в с. Мача, б.
Бодайбинского уезда (ныне Олекминского района), б. Иркутской губернии в семье
ссыльного поселенца. Отец его, Мельхиор Осипович, штабс-капитан Московского
гренадерского полка, в 1863 году возглавил повстанческий отряд в б. Витебской губернии, за
что был приговорен к смертной казни, замененной 20 годами каторги. После
отбытия наказания он поселился в с. Мача, так как бывшим каторжникам разрешалось
жить лишь в отдаленных краях». /Богдан Мельхиорович Чижик. // Захаренко Н. Н. Эти прекрасные
люди. Якутск. 1978. С. 85./
********
********
Литература:
*
Korespondencya Czasu. Województwo Mińskie powiat Ihumeński 25 maja. // Czas. Kraków. Ner 127. 7 czerwca. 1863. S. 1.
*
Korespondencya Czasu. Wilno 1 czerwca. // Czas. Kraków. Ner 129. 10 czerwca. 1863. S. 1.
*
Korespondencya Czasu. Warszawa 7 czerwca. // Czas. Kraków. Ner 132. 13 czerwca. 1863. S. 1.
* Królewstwo
Polskie. Warszawa, 13 czerwca. // Dziennik Poznański. Poznań. № 136. 18 czerwca. 1863. S. 2.
* Объявленія. // Минскія Губернскія
Вѣдомости. Минскъ. № 21. 22 мая 1864. С. 391.
* Kowalewski E. Wspomnienia z przeszłości. Przyczynek do
historyi powstania styczniowego na Litwie Wilno. 1907. 114 s.
* Dybowski B.
Przed półwiekim. (Wspomnienia z przeszłości gimnazyalnej). // Biblioteka
Warszawska. Pismo miesięczne, poświęcone nauce, literaturze,
sztukom i sprawom społecznym. T. II. Warszawa. 1908. S. 520.
* Полоцкій Кадетскій Корпусъ. Историческій
очеркъ 75-лѣтія его существованія. Составілъ Офицеръ-воспитатель Полоцкаго кадетскаго
корпуса подполковникъ В. П. Викентьевъ. Полоцкъ. 1910. С. VIII.
* Kowalewska Z. Ze wspomnień wygnańca z roku 1863. W Wilnie. 1911. S. 183.
* Żyskar J. Obrazki z Syberji. Woroncowka.
- Macza. - Nochtujsk, - Olechma. // Przegląd Katolicki. Warszawa. № 4. 27 stycznia 1912. S. 52-53.
* Kowalewska Z. Ze wspomnień wygnańca z roku 1863. W Wilnie. 1912. S. 185.
* Czyżyk Melchior - Wil. Dźwinosy 9. 5. 63. -
Władyki 28. 5. 63. // Bitwy i potyczki 1863-1864. Na podstawie materyałów
drukowanych i rękopiśminnych Muszeum Narodowiego w Rapperswilu opracował
Stanisław Zieliński Bibliotekarz Muzeum. W Rapperswilu 1913. S. 281-282, 424.
* Чижикъ, нач. мятеж. шайки. // Виленскій временникъ. Издается при Муравьевскомъ музеѣ въ гор. Вильнѣ. Кн. VI. Архивные матеріалы Муравьевскаго музея,
относящіеся къ польскому возстанію 1863-1864 г.г. въ предѣлахъ Сѣверо-Западнаго
края. Ч. 2-я. Переписка о военныхъ дѣйствіяхъ съ 10-го января 1863 года по 7-е
января 1864 года. Вильна. 1915. С. ХХІІ, 198, 235, 401, 405, 460.
* Józefa z Świętorzeckich Obiezierska. Męczeńskie lata. // Nasze Kresy. Mohylowszczyzna. Pomnikowi
X. Józefa Poniatowskiego. Mohyllów-Moskwa. 1917. S. 47-48.
* № 24. Koncentracja powstańców, walka z
chłopami, stosunek byłych unitów do powstania. // Rok 1863 na Mińszczyźnie
(materjały Archiwum Wydziału IIIb Kancelarji Cesarskiej). 1863 год на Меншчыне. Zebr. i oprac. J. Witkowski, O.
Janiewicz i Lp. Lech. [Instytut Kultury Białoruskiej. Wydział Polski. Komisja historyczna. Інстытут
Беларускай культуры. Польскі аддзел. Гістарычная камісія. Сер. І. Т. І. Вып. І.] Mińsk –Менск. 1927. S. 26.
* Сzyżyk. [Rozdział XV. Pamiętniki wzgnańców za rok 1863. Apolinary Świętorzecki.] // Janik M. Dzieje Polaków na Syberji. Kraków. 1928. S. 372, 455.
* Чыжык. // Ігнатоўскі У. 1863 год на Беларусі. Нарыс падзей. [Беларуская Акадэмія Навук.
Запіскі аддзелу гуманітарных навук. Кн. 13. Працы Інстытуту гістарычных навук.
Т. V.] Менск. 1930. С. 235, 274.
* Pamiętnik dra Benedykta Dybowskiego od
roku 1862 zacząwszy do roku 1878. Lwów. 1930. S. 533, 536, 616.
* Mienicki R.
Czyżyk Melchior. // Polski Słownik Biograficzny. T. IV. Kraków. 1938. S. 383-384.
* Смирнов А. Ф. Революционные связи народов России и Польши.
30-60 годы XIX века. Москва. 1962. С. 292-293.
* Чижик М. // Смирнов А. Ф. Восстание 1863 года в Литве и Белоруссии.
Минск. 1963. С.
210-212, 214, 371, 391.
* Дьяков В. А. Герцен, Огарев и Комитет русских офицеров в
Польше. [(Чижик
Мельхиор Осипович) Алфавитный список членов
офицерской организации, возглавляемой Комитетом русских офицеров в Польше, и
лиц, которые могли быть связаны с этой организацией] // Революционная ситуация в России в 1859-1861 гг. Москва.
1963. С. 78.
* Дьяков В.
Петербургская офицерская организация. // Русско-польские революционные
связи. Т. I. Москва. 1963. С. XCII, CXVII,
275-276.
* Чижик Мельхиор Осипович. I, 275, 276. // Русско-польские революционные связи. Т. II. Москва. 1963. С. 767.
* Кочнев
П. Большая жизнь. // Социалистическая
Якутия. Якутск. 9 августа 1964. С. 4.
* Дьяков В. А. Петербургские офицерские организации конца
50-х – начала 60-х годов XIX века и их роль в истории русско-польских
революционных связей. [Краткие справки о
вероятных участниках революционных кружков в Петербургском гарнизоне. (408. Чижик Мельхиор
Осипович).] // Ученые записки Института славяноведения
АН СССР. Т. XXVIII. Из истории классовой борьбы и национально-освободительного
движения в славянских странах. Москва. 1964. С. 345.
* Чижик М. // Дьяков В. А., Миллер И. С. Революционное движение в русской армии и
восстание 1863 г. Москва. 1964. С. 183-184, 446.
* Жюгжда Ю., Лазутка
С. Предисловие... Pratarmė... Прадмова... Przedmowa... // Восстание 1863 года. Материалы и документы. Москва-Wrocław.
Революционный подъем в Литве и Белоруссии в 1861-1862 гг. Москва. 1964. С. Х, ХXVII, XLII,
LVIII.
Чижик Мельхиор /M. Čižikas, М. Чыжык, Melchior Czyżyk/ Х, ХXVII, XLII, LVIII. [Указатель имен подготовлен Г. В. Киселевым и составителями
разделов.] // Восстание 1863 года. Материалы и
документы. Москва-Wrocław. Революционный подъем
в Литве и Белоруссии в 1861-1862 гг. Москва. 1964. С. 689.
* Лейкина-Свирская В. Р. Андрей Потебня. // «За нашу и вашу свободу!».
Герои 1863 года. Сборник. Составитель В. А. Дьяков. [«Жизнь замечательных
людей». Серия биографий. Вып. 22 (396).] Москва. 1964. С. 122.
* Кротов
М. Богдан Мельхиорович Чижик. (К 65-летию со дня рождения.) // Календарь знаменательных и памятных дат
Якутской АССР на 1964 год. Якутск. 1964. С. 72.
* Чижик Мельхиор. // Восстание в Литве и
Белоруссии 1863-1864 гг. [Восстание 1863
года. Материалы и документы. Москва-Wrocław. T.
III.] Москва. 1965. С. 421, 444, 459-460,
580.
* Чижик
Мельхиор Осипович. // Дьяков В. А.
Деятели русского и польского освободительного движения в царской армии
1856-1865 годов. (Биобиблиографический словарь). Москва. 1967. С. 33, 185, 205, 208,
229, 255.
Яковлев
Н.С. Охсуhуу
суолунан. Докум. очерк. Якутскай. 1969. 36
с.
* Струлевич А. Стойкий
Богдан. // Социалистическая Якутия. Якутск. 11 июля 1972. С. 4.
* Почетный Гражданин Якутска. // Струлевич А.
А. Страницы былого. (Воспоминания
современника.) Якутск. 1975. С. 36.
* Богдан
Мельхиорович Чижик. // Захаренко Н. Н. Эти прекрасные люди. Якутск. 1978. С. 85.
* Торговкина А. Сын гренадера. (К 90-летию со дня рождения Б.
М. Чижика). // Знамя коммунизма. Олекминск. 5 августа 1989. С. 2.
* Mienicki R.
Czyżyk Melchior. // Polski słownik biograficzny. T. IV. Kraków. 1938. S.
383-384. [Reprint] Wrocław. 1989. S. 383-384.
Кісялёў Г.
На пераломе двух эпох: Паўстанне 1863 года на Міншчыне. Мінск. 1990. С. 13, 27, 31.
* Костин Б.
«Мы, на смерть идущие, вам клянёмся...». // Факел. 1990. Историко-революционный
альманах. Москва. 1990. С. 78.
*
Баркоўскі А. Мельхіёр і Богдан
Чыжыкі. // Голас Часу. Царкоўна-грамадзкі часапіс. Лондан. № 35 (2). 1995. Б. 15-17.
*
Łaniec S. Partyzanci Kresów Północno-Wschódnich w powstaniu
styczniowym (ziemie białoruskie). Toruń. 1996. S. 36-37.
*
Czyżyk Melchior. // Polski Indeks Biograficzny.
Polnischer Biographischer Index. Polish Biographical Index. Oprac. przez Gabriele
Baumgartner. T. 1. München. 1998. S. 221.
* Лукашэвіч А. Полацкі кадэцкі корпус. // Энцыклапедыя
гісторыі Беларусі ў 6 тамах. Т. 5. Мінск. 1999. С. 535.
* [Баркоўскі А. и Ред. ЯВ] Богдан Чижик. // Якутск вечерний. Якутск. 21
января 2000. С. 5.
*
Чыжык Мельхіёр. // Маракоў
Л. Вынішчэнне. Рэпрэсаваныя беларускія
літаратары. Даведнік. Мінск. 2000. С. 46-47,
58-59, 100-101, 164-165.
*
Чижикъ Мельхіоръ. // Хурсік В.
Трагедыя белай гвардыі. Беларускія дваране ў паўстанні 1863-1864 г.г.
Гістарычны нарыс і спісы. Мінск. 2001. С. 99.
*
Чижикъ Мельхіоръ. // Хурсік В.
Трагедыя белай гвардыі. Беларускія дваране ў паўстанні 1863-1864 гг.
Гістарычны нарыс і спісы. 2-е выд. вып. і дап. Мінск. 2002. С. 99.
*
Чыжык М. В. 5/535. // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі ў 6 тамах. Т. 6. Кн.
ІІ. Мінск. 2003. С. 595.
* Удзельнікі вызваленчага руху [Чыжык Мельхіёр Восіпавіч]. // Памяць.
Гісторыка-дакументальная хроніка Мінска. У 4-х кнігах. Кн. 2-я. Мінск. 2002. С. 94.
*
Чыжык Мельхіёр. // Маракоў Л. Рэпрэсаваныя літаратары, навукоўцы,
работнікі асветы, грамадскія і культурныя дзеячы Беларусі 1794-1991.
Энцыклапедычны даведнік у трох тамах. Т. 2.
Мінск. 2003. С. 335-336.
*
Czyżyk Melchior — poz. kat. 44/5. // Powstanie styczniowe i zesłańcy syberyjscy. Katalog fotografii ze zbiorów Muzeum
Historycznego m. st. Warszawy. Cz. II. Zesłańcy syberyjscy. Oprac. E. Kamińska.
Warszawa. 2005. S. 16, 181, 382.
*
Хаценчык З., Канецкі Д. Падзеі паўстання 1863 г. на Вілейшчыне
Гістарычныя нарысы. Мінск. 2013. С. 12,
14, 17, 23.
*
Матвейчык Д. Ч. Паўстанне 1863-1864
гадоў у Беларусі. Нарыс баявых дзеянняў. Мінск. 2013. С. 69.
* Ігуменшчына мяцежная. (Да падзей 1863 года).
Падрыхтаваў Аляксандр Бушэнка. // Раённы веснік. Чэрвень. 3 мая; 8 мая 2014. С. 4.
*
Хаценчык З., Канецкі Д. Падзеі паўстання 1863 года на
Вілейшчыне.Гістарычныя нарысы. выд. 2-е, дап. Мінск. 2014. С. 14-15, 19, 25.
* Чыжык
Мельхіёр. // Паўстанне 1863-1864 гадоў у Віцебскай, Магілёўскай і Мінскай
губернях. Дакументы і матэрыялы Нацыянальнага гістарычнага архіва Беларусі. Уклад.
Дз. Ч. Матвейчык. Мінск. 2014. С. 368-369,
373-374, 377-378, 381-382, 390, 489.
*
Хаценчык Д., Канецкі Д. Мяцежны 1863 год. // Вілейскі павет.
Гісторыка-краязнаўчы гадавік. Вып. 1. Мінск. 2014. С. 10-11, 13, 17.
*
Чаропка В. Выкананы абавязак
Антона Трусава. // Запісы Таварыства аматараў беларускай гісторыі імя Вацлава
Ластоўскага. Вып. 3. 1863 год: шляхецкае паўстанне ці пародная рэвалюцыя? Рыга.
2014. С. 100-101.
*
Хаценчык З., Канецкі Д. Дзве бітвы на Вілейшчыне. // Запісы
Таварыства аматараў беларускай гісторыі імя Вацлава Ластоўскага. Вып. 3. 1863
год: шляхецкае паўстанне ці пародная рэвалюцыя? Рыга. 2014. С. 132-134, 137.
* Ігнатоўскі У. 1863 год на Беларусі. Нарыс падзей. // Arche
Пачатак. Навуковы, навукова-папулярны і літаратурна мастацкі часопіс. № 3.
Гістарыяграфія 1920-х гадоў: “доўгае ХІХ стагодзьдзе”. Ч. 2. Паўстаньні і
рэвалюцыі. Мінск. 2015. С. 330.
* Матвейчык Д. Стварэнне і дзейнасць паўстанцкіх атрадаў на
памежжы Бырысаўскага, Сенненскага і Лепельскага паветаў у 1863 г. // Гісторыя
Друцка-Бярэзінскага краю. Матэрыялы Першых грамадскіх навукова-краязнаўчых
чытанняў. Мінск-Крупкі-Магілёў 28 сакавіка, 17 траўня, 20 чэрвеня 2015 г.
Уклад. А. П. Аляхновіч. Мінск. 2015. С. 182.
*
Чижик Зинаида (Зиновия) Панфиловна. //
Рекунова В. М. Иркутские истории
1914-1916. Хроники глазами беллетриста. Иркутск. 2016. С. 403.
* Чыжык Мельхіёр (Чижик Мельхиор). //
Матвейчык Д. Удзельнікі паўстання
1863-1864 гадоў. Біяграфічны слоўнік. (Паводле матэрыялаў Нацыянальнага
Гістарычнага Архіва Беларусі). Мінск. 2016. С. 23, 73,
487, 578, 589, 615.
* Абязерская Ю. Пакутніцкія
гады. [Матвейчык
Д. Юзефа Абязерская і яе ўспаміны
“Пакутніцкія гады” пра паўстанне 1863-1864 гадоў.] // Асоба і Час. Беларускі біяграфічны
альманах. Вып. 8. Мінск. 2018. С. 74.
* Каспер-Мельхіёр-Балтазар Чыжык. // Чырвінскі
В. Беларусь у войнах Расійскай імперыі.
Асобы і падзеі. Мінск. 2019. С.
209-210.
Вергилия Владыка,
Койданава
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz